• Estantes de puestos de revistas, programación de televisión, libros, conversaciones en las esquinas y pláticas entre chicos y chicas, parecen verse saturadas del mismo tema: SEXO…SEXO…SEXO…Pero sexo distorsionado. Aunque las actitudes hacia el sexo varían ampliamente, necesitamos entender que Dios está en el negocio de hacer las cosas bellas y no tenemos que avergonzarnos de nada de lo que Dios hizo. Siendo que Dios creó el sexo y el sexo es planteado a lo largo de toda la Biblia, una teología del sexo y de la sexualidad humana es urgentemente requerida para guiar a la humanidad en la verdad y enseñar el papel natural del sexo en nuestras vidas.

• La Iglesia es el lugar donde menos se habla de sexo. Y donde no hay orientación el pueblo perece, por falta de conocimiento, dice el Libro de Proverbios.

• Como pueblo cristiano necesitamos entender por lo menos tres cosas:

1. Entender la Diferencia entre sexo y sexualidad.
2. Entender el diseño de Dios y el origen de sexo y sexualidad.
3. Entender la Teología (La lógica y el propósito de Dios) del Sexo y la Sexualidad.

• Hay una visión distorsionada en la Iglesia acerca del sexo como consecuencia de la caída de este mundo, cuando en realidad la Idea del sexo tuvo su origen en Dios, no en el hombre. Para poder tener una idea correcta y apropiada del sexo, necesitamos pensar teológicamente acerca de esto. En esta sesión interpretaremos la lógica y el propósito de Dios sobre el tópico del sexo y de la sexualidad descubriendo todo lo que la Biblia dice acerca de estos dos temas.

• INTRODUCCIÒN A LA TEOLOGÌA Y LA SEXUALIDAD.

• Nuestra Sociedad y la Iglesia como parte de esa sociedad tiene una visión distorsionada del sexo: Ese concepto errado es: Sexo es malo en nuestro mundo caído. Cuando estaba repartiendo las tarjetas de invitación para mi matrimonio en el año 1972, me acerque a uno de los ancianos de la Iglesia donde yo era pastor y al recibir él la tarjeta, la leyó delante de mi y con un gesto de desagrado en su rostro, me dijo: “ Lastima pastor, te llevas la fornicación para tu casa. Vas a perder la unción”. Me quede estupefacto al oír eso. Luego me enteré que este anciano creía que el sexo aún en el matrimonio era pecado. Su esposa más tarde me dijo que él dormía en cuarto separado para no tener sexo, pero dos veces por semana le tocaba la puerta del cuarto a ella, para luego de tener relaciones sexuales con su esposa, irse a llorar a su cuarto y pedirle perdón a Dios por su caída.

• Necesitamos como Iglesia recuperar la visión bíblica del sexo y eso requiere pensar teológicamente.

• Pensar teológicamente al respecto requiere de nosotros examinar por lo menos cuatro elementos vitales:

• 1.- Lógica de Dios. 2.- Palabra de Dios. 3.- Modelos de Dios. 4.- Propósitos de Dios.

• La lógica de Dios nos muestra que el sexo no fue un accidente sino el producto de la lógica divina demostrada en la Palabra de Dios , porque Dios hizo al hombre y a la mujer y dice la Biblia: “ Y vio Dios que era bueno en gran manera”

• Definiciones y Diferencias entre “Sexo” y “Sexualidad”.

• Sexo: Apetito en el cuerpo humano para el placer y la procreación.

• Sexualidad: Estética que rodea el sexo debido a las diferencias entre hombre y mujer.

Necesitamos ayudar a la gente a descubrir la grandeza de la sexualidad humana, de tal manera que experimenten su sexualidad dentro de las estructuras requeridas por la lógica y La Palabra.

• La Teología de la Sexualidad implica :

• DOCE PRINCIPIOS BÌBLICOS Y TEOLOGICOS SOBRE LA SEXUALIDAD.

• Principio 1:

• Dios hizo al hombre y a la mujer. Sexualidad es un elemento necesario para el cumplimento del mandato de la creación y en el propósito divino para la humanidad. Dios declaró su entera creación como buena y santificada en su propósito. Sería un error pensar que sexo o deseo sexual son malos. (Gen 1:26-31, Cantares 2:24,25). Este principio de muestra que la Teología de la Sexualidad habla de un Hombre y una Mujer. No dos hombres ni dos mujeres. Esta Teología ya echa por tierra las tendencias modernas de una sexualidad entre el mismo sexo. Dios fue claro al hacer una pareja. Nos salimos de este principio y tendremos muchos problemas con Dios, con nosotros mismos y con nuestros semejantes. Sé que suena “fuera de onda” , “NO estar en nada” “Anticuado”, pero es el principio de Dios.

• Principio 2:

• No es la voluntad de Dios que llevemos la dimensión sexual a la extinción de nuestra personalidad. Así como los demás apetitos, necesitamos asumir responsabilidad espiritual por medio del control. Control, no extinción es la lógica de Dios. (Prov 5: 1-23, 23:1-3; Cantares 2:7, 3:5, 8:4-10). No es el negarnos a casarnos, no proclamar un celibato, no es aniquilar nuestra personalidad como lo hacía el anciano del cual hablé al principio, el principio divino se enfoca en el dominio propio. Conocí al Señor Jesús a los 16 años de edad y me case casi a los 25 y sé el valor del dominio propio que Dios me permitió cultivar entre los 16 a los 25.

• Control es un elemento que es fruto del Espíritu Santo y es un Componente del trabajo de la Gracia Divina en la vida de los hijos De Dios. (Gálatas 5:22-26; Rom 8:8-14.). Cuando la Biblia habla de dominio propio está enfocado a tres cosas, la manera de hablar, el sexo y la comida.

• Dominio Propio y el rehusar aplicarlo en nosotros mismos y en nuestras relaciones nos introduce a asuntos teológicos como: Pecado, Arrepentimiento, Confesión, Perdón y Restauración. (1 Juan 1:9; 2 Corintios 6,7; Gálatas 5:1).

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• Principio 3:

• Lo único que es legítimo en cuanto a satisfacción del apetito sexual está enmarcado dentro de un compromiso de pacto; el sello de un compromiso de pacto se encuentra en el matrimonio y esto pertenece a la lógica de Dios. (Gen 2:18-25; Prov. 5:1-23; Cantares 3:12, 8:6; Mat. 19:3-11). El principio divino demuestra que Dios creó el sexo para el matrimonio, no fuera del matrimonio. Nunca una pareja fiel va a tener problemas de enfermedad venéreas por tener mucho sexo entre ellos. Pero, si uno de los dos sale del pacto y tiene sexo fuera del matrimonio, correrá el riesgo de enfermedades.

• Principio 4:

• Algunas relaciones sexuales representan una forma de idolatría confeccionada en medio de los temores personales, adicciones y rebeldía. Victimización abunda cuando la sexualidad está divorciada de las directrices de la lógica y Palabra de Dios. (Romanos 1:21-32; Efes 5:1-33; Hebreos 13:4). Adicción sexual es una forma de idolatría. Dios comparó las desviaciones del pueblo de Israel de él como sui creador, como un adulterio espiritual. Las adicciones sexuales a raíz de un trauma y la persona ante ese trauma busca una anestesia para aminorar su dolor y en la mayoría de los casos el sexo es usado como una anestesia pero la verdad es que produce más dolor y se entra en un ciclo de profundización de sexualidad distorsionada que está íntimamente ligada a la idolatría. Una joven me decía: “La verdad Pastor, es que desde que entré en este camino de perversión sexual he quedo como víctima de un ídolo implacable del cuál no me puedo desligar”.

• Principio 5:

• xo bajo el sello del pacto no es solo bueno, si no además es puro, honorable y santo. Hebreos 13:4). Son muchos los que creen que el sexo en el matrimonio es aburrido, que el sexo más atractivo, desbordante, explosivo y ardiente está en las aventuras y fuera del matrimonio. Pero este principio divino dice todo lo contrario y yo te puedo decir ahora que ya vamos para los 40 años de casados, que es FALSO. El sexo dentro de la norma matrimonial no solo es bueno, sino puro, honorable, santo explosivo, creativo, renovado y como en las bodas de Cana, “El mejor vino esta al final”.

• Principio 6:

• El Apetito sexual no solo ha sido colocado en los humanos para asegurar la procreación. Era la intención de Dios que nuestra sexualidad sea una fuente de intenso placer para nosotros. (Prov. 5:18,19; Eclesiastés 9:7-10, Cantares 4:1-15). Los primeros padres de la Iglesia creían que el sexo era solo para procrear hijo. San Agustín decía: “Si hubiera otra forma de crear hijos sería fenomenal, pero siendo que no la hay, recurramos al sexo y luego arrepintámonos” . Eso no esta dentro del principio Divino. Si Dios no hubiese pensado en el sexo como una fuente de placer no hubiese colocados las terminaciones nerviosas y sensaciones en los lugares correctos de nuestros genitales. SI estaba Dios pensando en el placer de la pareja. Placer sexual no es malo cuando está dentro del marco matrimonial. En el libro de Cantares, lo cuál es en realidad el manual divino de sexualidad en la Biblia, en el capítulo 5 donde se describe la primera relación sexual en la luna de miel de Salomón con la Sulamita, de pronto se escuchan estas palabras de una tercera persona que dice: “Comed, amados amigos; bebed en abundancia”. Algunos creen que quienes decían esto a la pareja eran los invitados a la boda desde afuera del cuarto , otros creen que es Dios mismo diciéndoles: Disfruten, eso lo hice para ustedes. Me inclino más a creer que era Dios regocijándose con ellos en ese momento de intimidad.

• Principio 7:

• Acto Sexual es más que un acto físico. Envuelve dos personas en muy especial clase de conocimiento que implica profunda conexión, comunión, compartir y un total darse el uno al otro. (Gen 2:18-25, Cantares 8:1-14, Efesios 5:25-33). Para nuestra sociedad, sexo es solo un placer físico o la unión de dos cuerpos, pero en realidad el principio de Dios es que sexo es más allá de una unión física. Somos espíritu, alma y cuerpo. La Biblia usa la palabra “ Conocer”, para referirse a la relación sexual. Esto implica una conexión, una comunión, un abrirse al otro un compartir de sentimientos y profundidades una entrega genuina y real. Muchas parejas de matrimonios aún cristianos solo practican sexo como lo hacen los no creyentes, nunca hablan de sexualidad, no tienen intimidad como pareja más allá de la sexualidad y mucho ni siquiera se conocen.

• Principio 8:

• Sexo, porque es de naturaleza intensa, no puede traer clímax de gozo a los participantes sin un completo compromiso de ambos que los lleva a la exclusividad que la monogamia garantiza. La ausencia de fidelidad en uno de los cónyuges, esa fidelidad contenida en la frase: “Hasta que la muerte los separe” es una violación a la ley divina y produce ira interna en la persona que es la víctima por la indifelidad. Incluso la fantasía sexual divorciada del compañero de pacto puede disminuir el gozo del sexo derivado de una pareja monógama. ( Prov. 5:15-23,; Ecles. 6:9, 7:25-29; Cantares 8:6,7; I Tes. 4:1-7). Compromiso es la clave. Compromiso viene ligado al matrimonio. Sexo fuera de un compromiso es una planta sin raíces, una casa sin fundamento, un cuerpo sin columna vertebral. Por eso muchos quieren una vida sexual sin compromiso, pero eso nunca trae genuina realización.

• Principio 9:

• Acto Sexual es una parte de la relación marital que es necesaria para experimentar la unidad genuina y total en el matrimonio. Solo en casos donde el acto sexual es imposible por razones justas, la ausencia de sexo sería aceptable dentro de la relación matrimonial. En estos casos, la pareja debería entender las razones por la ausencia de sexo y voluntariamente consentirlo. (1 Corintios 7:1-5). Sexo en el matrimonio no es una opción, es un elemento vital en la relación de pareja. Cuando la vida sexual no funciona a cabalidad en la relación, algo se ha perdido en el camino y la pareja necesita regresar a buscar lo que se ha perdido. No hay que ignorarlo, hay que buscarlo.

• Principio 10:

• Sexo es un derecho reciproco basado en la realidad de que nuestro cuerpo pertenece a nuestro cónyuge. La enseñanza Escritural no intenta dar licencia para abusar del cónyuge, sino al contrario enfatizar las responsabilidades que acompañan el compromiso matrimonial. Esposos y Esposas son responsables ante Dios para servir el uno al otro satisfaciéndose sexualmente de una manera sana. En este sentido, sexo es una reunión compleja a nivel personal y santo, donde se intercambian sentimientos, pensamientos y sensaciones. (1 Corintios 7:1-5). El Apóstol Pablo lo dejo de esta manera: “⁴La mujer no tiene dominio sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido dominio sobre su propio cuerpo, sino la mujer”.^[1] . Queriendo decir que el esposo no debe buscar el placer de su propio cuerpo, porque ese no es su cuerpo, sino el de ella y la esposa al contrario. Eso da un golpe mortal al egoísmo y a la satisfacción propia.

• Principio 11:

• Sexo debería ser visualizado no solo como una manera de que las necesidades de uno sean satisfechas, sino como una manera de servir al otro. Rehusar satisfacer lasnecesidades sexuales del compañero puede colocarlo en una situación vulnerable.

• (1 Corintios 7:1-5). Muchas veces en el matrimonio no siempre los dos sienten el deseo, pero hay veces en que uno tiene que sacrificarse por el otro, pensando el las necesidad del cónyuge. Sexualidad genuina es una manera de servir. Servir no siempre esta ligada a tener ganas de servir, sino al compromiso de servirnos mutuamente. La Belleza del servicio en la sexualidad está en que comienzo a vez sin desear, pero lo continuo como una manera de servir al cónyuge y de pronto el deseo se despierta y los dos finalizan el acto con servicio mutuo.

• Principio 12:

• Sexo está totalmente satisfecho solo cuando dos personas poseídas de la expansión de Identidad Individual llegan a experimentar una celebración de diferencias. Cada uno está listo a dar y demandar. Los dos llenan el vacío en el otro y se desarrollan en el proceso de llenarse así mismos. Intimidad sexual requiere unidad y separación saludables. (Génesis 2:18-25).Somos diferentes. Dios nos hizo diferentes no solo en el aspecto sexual sino mental, emocional y en la formación física. Esas diferencias nos pueden llevar a separarnos o distanciarnos o a enriquecernos y acercarnos. EL principio de la Teología de la sexualidad es que Dios nos hizo diferentes para complementarnos y expandirnos.

• Se dice que en materia sexual el hombre es como el microondas, listo para calentar la comida en dos minutos, pero la mujer es como la olla de cocido lento, se necesita toda la noche para ablandar los granos. Esas diferencias nos expanden y enriquecen.

• Dios te ha dado el regalo del sexo. Sexo fue idea de Dios. No fue idea de Hollywood, ni de la sociedad libertina, ni de la revista play boy. Sexo fue creado por Dios. Volvamos a la Teología de la sexualidad. Todo un libro en la Biblia habla de sexualidad. Cantar de los Cantares. Ese manual lo debiera de leer toda pareja.

• REFLEXIÓN:

¿Cuál es la diferencia entre “sexo y sexualidad”?

¿Por qué es necesario pensar acerca de la sexualidad desde una perspectiva teológica? ¿Qué significa pensar geológicamente?

¿Qué principios bíblicos de sexualidad se encuentran en 1 Corintios 7:1-5?

¿Cómo podría describir sexo y sexualidad dentro del pacto de Matrimonio como Dios lo diseño? ¿Qué principios bíblicos gobiernan la gran idea de Dios acerca del sexo?

Que Dios te ayude a vivir dentro de estos pincipios:

Dr. Serafín Contreras Galeano.

Certificado en Sexualidad Sana de Light University de American Asociaction Christian Counselors.

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• El adversario usa una secuencia de pasos para destruir a una persona. El cambio duradero en la vida de un hombre que se pelea con la esclavitud sexual debe resultar de renovar su mente.
  Fuerzas demoníacas de esclavitud son gallinazos de vida; se alimentan de heridas emocionales del pasado. El dolor del pasado establece un ciclo mortal en el presente cuando las situaciones y los problemas destruyen la vida de una persona.
• Nos acostumbramos a manejar el dolor del presente en la misma manera en que aprendimos a manejar el dolor del pasado; lo medicamos con adicción. Todos los modelos adictivos son para cubrir o protegernos a nosotros mismos del miedo y del dolor. Mientras usted está anestesiando su miedo y su dolor, Satanás lo tiene atrapado en su propio agujero. Siendo sincero con Dios
  sobre su miedo y su dolor rompe la esclavitud de satanás y así la verdad de Dios puede limpiar y calmar sus tormentos. (2 Cor. 12: 7 - 10)
  Fuerzas demoníacas no están por ahí rondando si los restos de heridas anteriores son limpiados. Cuando no hay nada para que el enemigo se alimente, él se va.
• Para hacer caer las murallas que el enemigo ha ayudado a levantar alrededor de su miedo y dolor, vanidosa independencia debe ser reemplazada con humildad genuina ante un Dios que lo ama a usted. Mire sus pensamientos; ellos se vuelven palabras. Mire sus palabras; ellas se vuelven acciones. Mire sus acciones; ellas se vuelven hábitos. Mire sus hábitos; ellos se vuelven carácter.
  Mire su carácter; él se vuelve su destino.
• El enemigo quiere que mantengamos secretos en nuestra vida. Una de las estrategias del Infierno es guardar secretos. Mantener un secreto es como sentarse sobre una bomba de tiempo. Los eventos fuertes inician la necesidad de mantener un secreto, pero una vez que es mantenido, el secreto mismo se hace un artefacto explosivo. ¿Cuándo y dónde la explosión tendrá lugar?
• ¿Ocurrirá en mi casa con toda mi familia presente, en frente de los medios de comunicación, en la sala de un tribunal, o en mi mente? ¿Puedo librarme de la explosión, trasladarme a algún otro lugar en el mundo entero, o a algún otro lugar en mi mente? ¿Y sobreviviré a la explosión? ¡Qué ensordecedor el ruido de los secretos silenciosos¡
• Hace más de treinta años, Yalom, el padre de la terapia de grupo, terminó un estudio sobre los secretos con los participantes de sus grupos de terapia. Norton, Feldman, y Tafoya reprodujeron este estudio con estudiantes de edad universitaria. Ambos estudios concluyeron, “Los secretos sexuales no sólo dominan la cantidad sino también representan algunos de los secretos más peligrosos” (Norton, Feldman, & Tafoya, 1974, página 453). Los secretos sexuales eran los menos probables de ser contados a alguien y traían la carga más pesada. Cottle (1980) publicó su libro “Los secretos de los niños” basado en sus observaciones de familias. Mientras que no era su propósito estudiar los secretos, ellos se hicieron el enfoque de su estudio. Los niños repetidamente le dijeron secretos y él propondría que los secretos mantenidos en familia eran para perpetuar el mito de la estabilidad familiar.
• Los profesionales de la adicción han reconocido durante largo tiempo que la adicción crece rápidamente en aislamiento y en secreto. Es una creencia terapéutica común que los secretos no sólo obstruyen la recuperación sino que también impiden la posibilidad de recuperación o incrementan la recaída. La experiencia profesional de los escritores les ha enseñado que mientras la revelación es difícil, es a menudo un aspecto esencial y necesario del proceso de recuperación. Las preguntas permanecen: ¿quién es el receptor de la revelación, cuánto debe ser revelado, y cuándo debe ocurrir?
• Para el adicto, revelación:
  Refuerza la rendición de cuentas en la recuperación;Reforzar la honestidad con otros y consigo mismo; y Facilita el soltar de la vergüenza.
• La mayoría de profesionales de adicción sexual creen que la revelación es beneficiosa para el adicto, el cónyuge y la relación. Decir la verdad es un paso importante en restituir la confianza. Un estudio de seguimiento extendido realizado por Corley y Schneider (Schneider, Corley, & Irons, 1988) encontró que de 164 adictos sexuales en recuperación y sus parejas, el 96% de los cónyuges y sus parejas y el 93% de los adictos dijeron que hacer revelación completa benefició la mutua recuperación.
• Tal revelación tiene el potencial de: Permitir una relación sobre una base igual de adulto - a - adulto; Otorgar al cónyuge / pareja la verdad; Darle al cónyuge / pareja la habilidad para tomar decisiones sanas basadas en la verdad; Permitir que el cónyuge / pareja acepte la recuperación; y
  Romper el sistema adictivo.
• La revelación ha sido un tema altamente debatido, pero las pautas generales indican que el cónyuge / pareja tiene que saber las generalidades, no los detalles concretos, del comportamiento de la otra persona. El adicto tiene que revelar el tipo de comportamiento en el que él o ella están comprometidos. ¿Fueron esos comportamientos amoríos extramaritales, prostitución, pornografía, voyerismo, masturbación, o fetiches? ¿Cuánto tiempo ha estado la persona actuando de esa forma? ¿Debido al potencial de las enfermedades de transmisión sexual, el comportamiento afectará la salud del cónyuge / pareja? ¿Sus finanzas han sido afectadas? ¿Cómo ha sido adquirido el dinero y cuánto ha sido gastado para participar en ese comportamiento? ¿Existen problemas legales? ¿La persona adicta ha participado en comportamientos con amigos o familia u otras personas individuales conocidas por el cónyuge? Mientras que algunos cónyuges / parejas son realmente inconscientes del comportamiento de su compañero, y algunos dicen que preferirían no saberlo, la mayoría lo sospechaban o eran parcialmente conscientes de tal comportamiento. Conociendo la verdad refuerza la confianza en su propia percepción y permite que ellos manejen la relación honestamente. Conociendo la verdad da a la relación el potencial para un fundamento honesto. Da la oportunidad al cónyuge o a la pareja de una recuperación permitiendo que ellos miren a sus propios asuntos de co-dependencia como la depresión, el comportamiento auto-destructor, la negación, y los comportamientos de generación repetitiva.
  ¿Así que, ahora que estamos de acuerdo en que la revelación es la única y correcta cosa para hacer, cómo puede ser logrado con un objetivo primero y principal; honrando a su esposa, sus emociones y la relación del matrimonio? Sí, usted ha violado el pacto y tomará meses, probablemente años para que la confianza a través de la sanidad y la recuperación de la adicción sea reconstruida.
• Mientras usted puede inmediatamente empezar a experimentar sobriedad, no acto sexual y abstinencia de relaciones sexuales de cualquier tipo, su esposa empezará solamente a “escuchar” sus palabras como máximo. Será su comportamiento, el honrar su compromiso para con ella (y sus emociones) y para con su familia, al mismo tiempo que un cambio en sus hábitos diarios de dialogo y acción, el cual eventualmente empezará a reconstruir una relación de confianza.
• Decidase a romper la estrategia del Diablo ya no guardando más secretos.
• Dios te ayude.
• Dr. Ted Roberts
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La Conferencia Cristiana Congregacional Conservadora es consciente de la influencia cada vez más extendida y perjudicial que la pornografía está teniendo sobre nuestro país. Se ha vuelto claro para nosotros que ya no podemos quedarnos más ociosos mientras los promotores de la pornografía contribuyen en la disminución de la moralidad de la sociedad propugnando un estilo de vida contrario a la enseñanza Bíblica, perjudicial para la familia, y en última instancia destructora para las personas.

La palabra pornografía es derivada de dos palabras Griegas: porne que significa “ramera”, y graphein que significa “escribir.”.

Originalmente, entonces, la pornografía hacía referencia a “la escritura de las rameras” (pornographos).

Hoy hace referencia a cualquier representación explícita del comportamiento erótico (tales como en fotografías, escritos, o libros) los cuales son intencionados para causar excitación sexual.

La pornografía tiene sus raíces en el abuso de expresión sexual. El Nuevo Testamento lo hace abundantemente claro que un vicio fundamental del mundo pagano era la impureza y la inmoralidad. El apóstol Pablo pone atención especial al comportamiento pecador característico del mundo gentil, particularmente los pecados de inmoralidad y homosexualidad (Romanos 1:24–27).

Los pecados sexuales encabezan una lista de pecados que caracterizaban un mundo que se había hundido en la depravación de la carne y del espíritu: el pecado más fundamental siendo rechazado por Dios y sus maneras correctas (Romanos 1:21,25,28,32).

Hoy, en nuestra sociedad secular y humanística, las formas de inmoralidad sexual condenadas bíblicamente no son sólo toleradas sino también abiertamente promocionadas como “Estilos de vida alternativos” que deberían ser aceptados.

Permaneciendo en un fuerte contraste están las Escrituras que condenan la fornicación (Efesios 5: 3; Colosenses 3: 5), el adulterio (Levítico 20: 10; Romanos 1: 24), el incesto (levítico 18: 6; Corintios 5: 1), la homosexualidad (levítico 20: 13; Romanos 1: 24), la bestialidad (levítico 18: 23), y la prostitución (levítico 19: 29; Efesios 5: 5).

El Antiguo Testamento también hace claridad que la presencia de prácticas sexuales satánicas fue una causa muy importante para el juicio de Dios sobre Sodoma y Gomorra (Génesis 19: 5,13).

La escritura nos dice que “es la voluntad de Dios que usted deba ser santificado; que usted debería evitar la inmoralidad sexual; que cada uno de ustedes debería aprender a controlar su propio cuerpo en una forma en que sea sagrada y honorable, no en la lujuria apasionada como el pagano, quien no conoce a Dios…” (Iª Tesalonicenses. 4: 3 - 5).

La pornografía es una forma de insistencia del hombre depravado en la actividad sexual explícita.

La pornografía es conocida para representar visualmente, y por inferencia, para aprobar y apoyar, la mayoría si no todas las formas mencionadas antes de la inmoralidad sexual.

La pornografía es especialmente degradante para las mujeres ya que la mayor parte de la pornografía involucra el uso de mujeres en papeles subordinados y degradantes para propósitos de explotación sexual.

En muchos casos promueve la mentalidad que considera a las mujeres como solamente objetos que existen para satisfacer los deseos egoístas y algunas veces sádicos de los hombres.

La pornografía es una forma de hostilidad profunda hacia las mujeres.

En los últimos años, la pornografía se ha movido rápidamente desde escenas de adultos que involucran desnudos y relaciones sexuales heterosexual, hasta homosexualidad, bestialidad, y orgías de relaciones sexuales de grupo.

Tal vez hasta peor es su explotación de niños. Nuestras susceptibilidades son indignadas en los papeles degradantes que los niños son llamados a llevar a cabo. A menudo el resultado es daño emocional permanente para el niño, y en algunos casos, la muerte por homicidio. Hoy, “pornografía infantil” es segmento de rápido crecimiento y rentable de la industria de la pornografía.

Su enfoque está sobre niños en una edad temprana o preadolescente. Por el bien de estos niños, esta escandalosa explotación debe parar. Menos explícitos, pero con el potencial de ser moralmente perjudiciales, son las actividades de nuestra industria de películas y televisión. Muy a menudo los valores judeo-cristianos que demandan la fidelidad sexual a una pareja en el matrimonio son ignorados o distorsionados. Muy a menudo los medios de comunicación parecen decididos a presentar adulterio, incesto, prostitución, y en algunos casos, homosexualidad, como el estilo de vida normal. La positiva descripción de los cristianos es también un ingrediente desaparecido en una industria que afirma sólo reflejar la realidad social o lo que el público quiere ver.

A través del uso de pornografía de “punto central suave”, la televisión y las industrias de películas promocionan valores sexuales que son descaradamente anti-cristianos. Además, muchos de los estilos de vida y valores modelados en la pantalla obran en contra de los valores de comunidad tradicionales de la sociedad. Los valores de los medios de comunicación están a menudo en contradicción directa con aquellos estilos de vida y valores modelados y proclamados en las Escrituras como ejemplos de vida sagrada.

Tal vida sagrada es complaciente a Dios y sana para nosotros.

Estamos profundamente alarmados ante la difusión de todos los niveles de pornografía en la tecnología moderna utilizada. Con el aumento en la popularidad de la televisión por cable, de la grabación de videocasete, de los “marque un teléfono pornográfico”, y los computadores personales, la distribución de la pornografía es hecha aún más fácil. Como industria, es ahora un negocio de millones de dólares y a menudo está vinculado con el crimen organizado. Esto acceso expandido significa disponibilidad incrementada en nuestras casas tantos para adultos como para niños sin vigilancia.

Aquellos que se satisfacen con la pornografía también pueden hacerse víctimas ya que experimentan una necesidad por incrementarla.

Muchas investigaciones indican que la pornografía es tanto atrayente como adictiva.

Insensibiliza al telespectador y crea un apetito por un material aún más explícito sexualmente. Esta adicción puede pasarle a cualquier persona que regularmente se abra él mismo a la influencia de la pornografía. Otra documentación muestra que la pornografía en algunos casos está vinculada con la violencia en los crímenes relacionados con sexo tales como la violación o el abuso de niños. Esta clase de actividad sexual pervertida es el resultado de una sociedad que ha llegado a creer que el sexo es simplemente otro apetito natural que debería ser satisfecho sin considerar su manera de satisfacción.

Es el momento para que los cristianos hagamos la guerra sobre la pornografía. Las iglesias y los cristianos individuales ya no pueden quedarse más tiempo silenciosos. Debemos llamar a las personas al arrepentimiento reprendiendo su pecado, y debemos hablar proféticamente del verdadero juicio de Dios sobre una sociedad que tolera tal actividad.

Es tiempo de exigir legislación y ejecución firme de leyes que prohíban a aquellos pocos que tratan de ganar beneficios financieros explotando la naturaleza caída de la humanidad. “La justicia enaltece a una nación, pero el pecado deshonra a todos los pueblos” (Proverbios 14: 34).

Hacemos un llamado al Presidente , al Ministerio de Justicia, al Servicio Postal, y a todas las autoridades apropiadas para hacer cumplir aquellas leyes y estatutos en contra del material sexualmente explícito que ya existe.

Hacemos un llamado a las iglesias cristianas locales y a las personas cristianas ha involucrarse en sus comunidades individuales.

Sabemos que la corte suprema ha dictaminado que la pornografía no es protegida por la Primera Enmienda, y que esa obscenidad será determinada por los patrones de las comunidades locales.

Por lo tanto, nosotros creemos que este mal puede ser reducido, controlado, o eliminado si nosotros las personas y nuestros funcionarios elegidos se rehúsan a tolerar su presencia en nuestras comunidades locales.
En reconocimiento de nuestra obligación de confirmar la rectitud de Dios, y reconocer que el mal existe a menudo porque los cristianos muy a menudo nos quedamos silenciosos, nosotros, La Conferencia Cristiana Congregacional Conservadora, por lo tanto:

ADOPTAMOS esta declaración de posición condenando la pornografía;

COMPROMETIENDONOS nosotros mismos a hacer todo lo que nosotros podamos hacer hacia la eliminación de la pornografía en nuestra sociedad; NOS COMPROMETEMOS A NOSOTROS MISMOS:

- A reafirmar aquellos principios bíblicos que promocionan la dignidad humana,

- A proteger nuestras familias de la explotación sexual,

- A suministrar papeles sanos para la expresión de la sexualidad humana,

- A orar para que Dios conceda el arrepentimiento nacional, el perdón de nuestros pecados, y que nos libere de nuestra obsesión nacional con todas las formas de comportamiento sexual que se desvíen de Su voluntad revelada.

Dr. Ted Roberts
www.puredesire.org

By Serafin

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